Arrêtons-nous seulement sur le premier principe que le Rapport explique ainsi : « Le seul fondement universel que l’on puisse donner à une culture réside dans la reconnaissance de la part d’arbitraire qu’elle doit à son historicité : il s’agirait donc de mettre en évidence cet arbitraire et d’élaborer les instruments nécessaires (ceux que fournissent la philosophie, la philologie, l’ethnologie, l’histoire ou la sociologie) pour comprendre et accepter d’autres formes de culture ; de là, la (…)
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Enseignement
Articles
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Propositions pour l’enseignement de l’avenir, par Pierre BOURDIEU
27 mars 1985, par Acireph, Serge Cospérec -
Programme de philosophie de 1960
6 février 1960, par AcirephCLASSES DE TERMINALE A
8 heures
N.B. — L’ordre et les divisions du programme n’enchaînent pas la liberté du professeur ; il suffit que les questions qui y figurent soient toutes traitées.
La culture humaine : technique, art, religion, science.
La philosophie : sa nécessité et son but. Réflexion et sagesse.
La conscience. L’attention. Le problème de l’inconscient.
LA CONNAISSANCE
La perception. L’espace. La réalité du monde sensible.
La mémoire. Le temps. (…) -
Technologie et philosophie : les pistes d’une alliance d’objectifs.
27 octobre 2001, par Acireph -
Ressources pédagogiques
17 janvier 2016, par AcirephPratiques
>>> Une séquence de cours : peut-on justifier l’esclavage ?
>>> Aborder des concepts philosophiques en s’appuyant sur des connaissances issues des travaux de l’éthologie
>>> Une forme de débat oral en classe : Le colloque des philosophes
>>> Travailler à partir des représentations initiales. Un exemple (la vérité) : Qu’est-ce qui autorise à dire que … ?
>>> Comment aborder en classe le rapport entre foi (religion ou croyance) et raison (philosophie ou science) ?
>>> (…) -
Démocratisation : le défi des séries technologiques (2)
28 octobre 2001, par AcirephPARADOXES…
Notre colloque s’ouvre à un moment tout à fait spécifique : l’institution officielle fait soudain mine de s’intéresser à ce parent pauvre que sont les séries technologiques, après des décennies d’ignorance et de mépris condescendant. Examinons ce moment, sondons ce silence pesant.
Paradoxe : le Groupe d’experts présidés par Michel Fichant, successeur du groupe Renaut dans les conditions que l’on sait, est chargé de remettre un nouveau programme de philosophie pour les séries (…) -
L’enseignement de la philosophie en Italie
3 janvier 2002, par Acirephpar Gérard Malkassian [article paru dans Côté-Philo n°1]
Une discipline scolaire ordinaire
L’Italie est le seul pays européen avec la France où la philosophie soit enseignée à une grande échelle dans le secondaire. Pourtant les professeurs de chacun de ces deux nations, voisines géographiquement et culturellement, ignorent les conditions de l’enseignement de leur discipline dans l’autre pays. L’admiration et la curiosité de nos collègues transalpins pour le modèle français se heurtent (…) -
Derechef, du droit à la philosophie - Jacques Derrida
15 novembre 1990, par Acireph, Serge CospérecJacques Derrida, vous êtes un philosophe qu’on imagine tout occupé à faire des livres et à produire une philosophie. Il peut sembler étonnant que, depuis toujours, vous vous soyez intéressé, de manière parfois militante, aux problèmes de l’enseignement de la philosophie dans les lycées, aux institutions, aux programmes des classes terminales, aux heures de cours de philosophie dans les sections techniques, etc.
Jacques Derrida : Pourquoi serait-ce « étonnant » ? Avant même de parler de (…) -
Enseigner la philosophie dès la classe de Seconde ?
28 juin 2012, par AcirephTrois tribunes parues dans le journal Le Monde.
1. Vive la philo en 2de ! - Michel Fichant
2. L’impensable enseignement de la philosophie en seconde - Thierry Giraud
Et parce que ces deux tribunes réagissent à une troisième dont le contenu aurait pu faire croire à un canular :
3. Faire de la philosophie en 2de, c’est trop tôt - Guillaume Pigeard de Gurbert, où l’on apprend quand même que « la philosophie est une impasse évolutive de la pensée arrêtée par le mur de l’impensable » (…) -
« Nature / Culture » : un paradigme à relativiser
27 octobre 2002, par AcirephPar Philippe DESCOLA
L’étude du couple conceptuel nature/culture est depuis des dizaines d’années un pilier incontesté du cours de philosophie en terminale. Mais depuis le début des années 60, époque du culturalisme triomphant, de nombreux travaux en ethnologie et en anthropologie ont conduit non seulement à des redéfinitions du partage entre nature et culture mais même à une remise en cause du paradigme lui-même.
C’est notamment le cas des recherches engagées par Philippe Descola, (…) -
Nouveauté ou permanence dans les débats à propos de l’enseignement philosophique
6 février 2009, par AcirephPar Francis Marchal
PLAN DE L’ARTICLE
1. « Sur le rôle irremplaçable de la dissertation »
A. 1990 « État des lieux »
B. 1970 : « État des lieux »
C. 1970-1990 : une parfaite identité de vue
2. Sèvres, mars 1984 : naissance d’un philosophisme
A. Six thèses pour un philosophisme
Thèse I : L’École pour la philosophie
Thèse II : L’École comme réalisation de son essence
Thèse III : Responsabilité propre du professeur de philosophie
Thèse IV : Définition de l’essence de (…)